للامام عبد الرحمن ناصر السعدي
المقدّمة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيرا.
أما بعد: فإن كتاب الإقناع لطالب الانتفاع، كتاب جليل القدر، عظيم النفع، جرد فيه مؤلفه - رحمه الله - الصحيح من مذهب الإمام أحمد - رحمه الله - ولم يؤلف أحد مثله في كثرة مسائلة، وتحرير نقوله، وسهولة عبارته ووضوحها، ففيه البغية المنشودة، والضالة المفقودة.
وقد اعتنى به المتأخرون من الأصحاب، وأولوه عناية فائقة من جميع جوانبه.
فتارة بالحفظ والتدريس، واعتماده في القضاء والفتيا.
وتارة بالشرح والاستدلال،
وتارة بالتحشية والتحرير والتدقيق.
وتارة بالاختصار.
وتارة بالجمع بين وبينه وبين كتاب منتهى الإرادات.
وممن خدم هذا الكتاب، واهتم به بالتحشية والتحرير، الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - فحرر كثيرا من مسائلة، وربط بين ما تشابه منها، ورجح من مسائله ما رجحه الدليل، وصدقه التعليل.
وكان من أسباب اختياري لتحقيق هذه الحاشية:
١ - شهرة كتاب الإقناع، ومنزلته الرفيعة عند المتأخرين، واعتماده في القضاء والفتيا.
٢ - مكانة مصنف الحاشية بين علماء عصره، وشهرته، وتميزه بالتحرير، والتحقيق، والتدقيق.
٣ - ما لهذه الحاشية من مزايا كما يأتي - إن شاء الله - مفصلا في موضعه.
٤ - أن تحقيق الحواشي لا يقل أهمية عن تحقيق الشروح، فالشرح وإن فاق الحاشية بتناوله جميع ألفاظ المتن بالشرح والتحليل، لكن الحاشية تفوق الشرح بأن المحشى يتناول من ألفاظ المتن ما يرى أن بحثه مهم، فتجد في الحواشي من العمق، والتحرير، والتدقيق، ما لا يكاد يوجد في الشروح.
وقد كانت خطة العمل في تحقيق هذه الحاشية على النحو التالي:-
أولاً: القسم الدراسي. وتحته ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: التعريف بكتاب الإقناع ومؤلفه.
وفيه ثلاثة مطالب.
المطلب الأول: قيمته العلمية ومنزلته بين كتب المذهب.
المطلب الثاني: شروحه وحواشيه.
المطلب الثالث: التعريف بمؤلف كتاب الإقناع.
المبحث الثاني: التعريف بكتاب كشاف القناع ومؤلفه.
وفيه مطالبان:-
المطلب الأول: قيمته العلمية ومنزلته بين كتب المذهب.
المطلب الثاني: التعريف بمؤلف كتاب كشاف القناع.
المبحث الثالث: التعريف بحاشية الإقناع ومؤلفها.
وفيه خمسة مطالب:-
المطلب الأول: اسم الحاشية ونسبتها إلى مؤلفها.
المطلب الثاني: مزايا الحاشية وقيمتها العلمية.
المطلب الثالث: منهج المؤلف في حاشيته.
المطلب الرابع: التعريف بمؤلف الحاشية.
المطلب الخامس: النسخة المعتمدة في التحقيق.
ثانياً: منهج التحقيق:-
١ - نسخ المخطوط، مع مراعاة علامات الترقيم المعروفة.
٢ - عزو الآيات القرآنية.
٣ - تخريج الأحاديث والآثار من مصادرها الأصيلة.
٤ - توثيق الروايات والنصوص التي يذكرها المؤلف من مصادرها.
٥ - شرح الغريب من الألفاظ الواردة في الحاشية.
٦ - فهرس المصادر والمراجع.
٧ - فهرس الموضوعات.
أسأل الله تعالى أن يجعل عملي خالصا لوجهه، نافعا لعباده، إنه جواد كريم.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المبحث الأول
التعريف بكتاب الإقناع ومؤلفه
وفيه ثلاثة مطالب:-
المطلب الأول: قيمته العلمية ومنزلته بين كتب المذهب
المطلب الثاني: شروحه وحواشيه.
المطلب الثالث: التعريف بمؤلف كتاب الإقناع.
