اعداد د محمد بن ابراهيم الحمد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فإن المقالة _ أو المقال _ باب عظيم من أبواب العلم، وطريق واسع لنشر الفكر والتأثير في الناس.
ولا ريب أنَّ الفترة الذَّهبيَّة للمقالة كانت في النِّصف الأوَّل في القرن الرابع عشر إلى ما يقارب العقد السابع من ذلك القرن؛ حيث ازدهرت، وراج سوقها في كثير من البلاد العربيَّة خصوصاً في الشام ومصر، وظهر في ذلك الوقت كُتَّاب أفذاذ يضارعون الكُتَّاب الأوائل في أساليبهم الراقية، وتحريراتهم العالية.
وفي ذلك الوقت حرصت الصحفُ والمجلاَّت على استقطاب أكابر الكُتَّاب والعلماء؛ فصارت ميداناً فسيحاً لنشر الأدب، والعلم، والنَّقد، والرُّدود، وما جرى مجرى ذلك.
ولقد يسَّر الله لي فرصة الاطلاع على كثير من تلك المقالات، سواء عبر أعداد تلك الصحف والمجلات، أو عبر الكتب التي جمعت تلك المقالات.
ومهما يك من انتشار تلك المقالات، وشهرة أصحابها في ذلك الوقت _ فإنه يبقى محدوداً إذا ما قِيس بانتشارها وسهولة تداولها في عصرنا هذا.
ثمَّ إنَّ كثيراً مما نُشِر آنذاك قد انطوى، ودَرَس، ويُخشى أن تَطَالَهُ يدُ النِّسيان، وتعدو عليه عوادي الضياع؛ فيُحرمَ هذا الجيلُ خيراً عظيماً من ذلك التُّراث، ومن تلك التَّجارب التي تسمو بهمَّة قارئها، وترتقي بأساليبه الكتابيَّة أو الخطابيَّة، وتكسبه خبرة ودراية، وتختصر عليه كثيراً من الوقت والجهد، وتوقفه على مدى ما وصلت إليه العقول في تلك الفترة، وتُقْصِره عن كثير من البحث في الأطروحات التي طرقت، وقتلت بحثاً، وأخذاً، ورداً.
كما أن بعض تلك المقالات قد خرجت في طباعة رديئة، ولم تراع فيها قواعد الترقيم؛ مما قد يغلق فهمها على كثير من القراء.
ومن هنا نشأت فكرة جمع شيء من تلك المقالات، وانتقائها، وإعدادها للنَّشر إعداداً ملائماً؛ لعلَّها تحقِّق الأغراض السابقة، وتمد قارئها بقسط وافر من العلم والفكر، وتفتح له آفاقاً من المعرفة والتَّجربة، وتوقفه على شيء من تلك الأساليب البيانيَّة الرَّاقية، وتُعرِّف القارئ بكُتَّاب في بلاد لم تأخذ حظَّها الكافي من الدِّراسة والبحث، فيظن بعض الناس أنَّها خِلْوٌ من الفكر والكتابة، مع أنَّها قد بلغت الذُّروة في العلم، والأساليب، كما هو الحال في بلاد تونس، والجزائر _كما سيتبيَّن من قراءة بعض ما خطَّتْهُ أنامل بعضِ العلماء والكُتَّاب هناك _.
ولقد يسر الله إخراج المجموعة الأولى والثانية من هذه المقالات، وهذه هي المجموعة الثالثة من (مقالات لكبار كُتَّاب العربية في العصر الحديث) .(١)
وهي تشتمل على أبواب متفرقة، وموضوعات متنوعة؛ في العلم والدعوة، وفي الإصلاح، وبيان أصول السَّعادة، وفي الأخلاق والتَّربية، وفي السِّياسة والاجتماع، وفي قضايا الشَّباب والمرأة، وفي أبواب الشِّعر والأدب، وفي العربيَّة وطرق التَّرقِّي في الكتابة، كما أنها تشتمل على مقالات في السِّيرة النبويَّة، وبيان محاسن الإسلام، ودحض المطاعن التي تثار حوله.
وسيجد القارئ فيها جِدَّة الطَّرح، وعمقه، وقوَّته، وطرافةَ بعض الموضوعات، ونُدرةَ طرقها.
وسينتقل من خلالها من روضة أنيقة إلى روضة أخرى، وسيجد الأساليب الرَّاقية المتنوِّعة؛ إذ بعضها يميل إلى الجزالة والشَّماسة، وبعضها يجنح إلى السُّهولة والسَّلاسة، وهكذا.
وقد يخطر ببال القارئ أن بعض المقالات يكفي قراءة عنوانها؛ فيقصره ذلك عن قراءة بقية المقال.
(١) سبق في مقدمة المجموعة الأولى حديث عن المقالة من حيث مفهومها، ونشأتها، وتاريخها،وأنواعها، كما تضمنت المقدمة حديثاً عن الأسباب الداعية لنشر هذه المقالات، والأهداف المرجوة من ذلك، والطريقة التي ستسير عليها هذه المجموعات.
ولو قرأ المقال لربما رأى فيه ما لم يكن يدور في خلده من نفيس العلم، ودقيق الفهم، وجمال العرض.
والأمثلة على ذلك كثيرة جداً في المقالات التي سترد في هذا المجموع.
ولا يغيب عن فطنة القارئ الكريم أنَّ تلك الكتابات قد أنشئت في زمن مظلم؛ فالاحتلال كان ضارباً بجرانه في كثير من بلاد المسلمين، والشيوعيَّة كانت في عزِّ أوجها وبريقها، والجهل والهزيمة النَّفسيَّة كانا شائعين في ذلك الوقت.
وهذا يدفع إلى تقدير ما قام به أولئك الكُتَّاب، وإلى التماس العذر لهم فيما فاتهم، أو قصَّروا به إن وُجِد شيء من ذلك.
وقد ترجمت لأكثر أولئك الكتاب في المجموعة الأولى.
وهذه المقالات التي يحتويها هذا المجموع معزوَّة إلى مراجعها، ومُشَارٌ إلى تواريخ كتابتها إن كانت موجودة.
كما أنَّ بعضها قصير، وبعضها متوسِّط، وبعضها مطوَّل أقرب ما يكون إلى البحث العلمي.
وقد أبقيت تلك المقالات كما هي، وربَّما حَذَفْت من بعضها _وهو قليل_ ما قد يُستغنى عنه، وما لا يخلُّ بأصل الموضوع، خصوصاً إذا كان يحتاج إلى مناقشة، أو كان فيه إلباس على بعض القراء، أو ما كان مشتملاً على تسويغ بعض البدع، وما إلى ذلك.
وما كان الغرض هو محاكمة الكاتب، بل إنَّني أحاول جهدي ألا أتعرَّض لأيِّ مقال بانتقاد أو اعتراض إلا ما لا بدَّ منه من إيضاح معنى، أو إزالة إشكال، وهو قليل جدًّا؛ لأجل ألا أقطع على القارئ استرساله، ومتعته.
وأكثر الهوامش إنما هي من صنع الكُتَّاب، وأما ما أعلق به فسيكون مختوماً بحرف (م) حتى يتميز عن الأصل.
وإليك مسرداً بعنوانات الموضوعات والمقالات التي تضمنتها هذه المجموعة:
أولاً: مقالات في السعادة
١_ أسس الحياة الطيبة: للأستاذ أحمد أمين
٢_ الحياة السعيدة: للأستاذ أحمد أمين
٣_ البرنامج اليومي للسعادة: للأستاذ أحمد أمين
٤_ المثقفون والسعادة: للأستاذ أحمد أمين
ثانياً: مقالات في التربية والتعليم
٥_ العلم بين الأساتذة والطلاب: للعلامة الشيخ محمد الخضر حسين
٦_ إلى أبنائنا المعلمين الأحرار: للعلامة محمد البشير الإبراهيمي
٧_ كلمات واعظة لأبنائنا المعلمين الأحرار(١): للعلامة محمد البشير الإبراهيمي
٨_ كلمات واعظة لأبنائنا المعلمين الأحرار(٢): للعلامة محمد البشير الإبراهيمي
ثالثاً: مقالات في الأخلاق والمروءات والسلوك
٩_ السمو الخلقي في الإسلام: للعلامة محمد الخضر حسين
١٠_ العزة والتواضع: للعلامة محمد الخضر حسين
١١_ الأمانة: للشيخ علي الطنطاوي
١٢_ الأخلاق: للعلامة محمد الخضر حسين
١٣_ الانتحار: للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
١٤_ نداء مصدور: للأستاذ محمود محمود
١٥_ الحسد: للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
١٦_ جيل يؤمن بالأخلاق: للعلامة الشيخ محمد الخضر حسين
رابعاً: مقالات في العمل والهمة
١٧_ صدق العزيمة أو قوة الإرادة: للعلامة محمد الخضر حسين
١٨_ اعرف نفسك: للشيخ علي الطنطاوي
١٩_ الطموح: للشيخ العلامة محب الدين الخطيب
٢٠_ تربية الإرادة: للأستاذ أحمد أمين
٢١_ اصنع حياتك: للأستاذ أحمد أمين
٢٢_ موت الأمم وحياتها: للعلامة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي
خامساً: مقالات في المدنية والعمران
٢٣_ المدنية الغربية: للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
٢٤_ المدنية تحطم الأعصاب: للأستاذ أحمد أمين
٢٥_ المدينة الفاضلة: للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
سادساً: مقالات في الصداقة والعواطف الإنسانية
٢٦_ طبقات الأصدقاء: للشيخ علي الطنطاوي
٢٧_ العاطفة والتسامح في الإسلام: للعلامة محمد الخضر حسين
٢٨_ التعب العصبي والخوف: للأستاذ أحمد أمين
٢٩_ لماذا ولأن: للأستاذ أحمد أمين
٣٠_ وحي القبور: للأديب مصطفى صادق الرافعي
سابعاً: مقالات في العادات والعبادات
٣١_ معنى الصوم: للعلامة محمد البشير الإبراهيمي
٣٢_ صديقي رمضان: للشيخ علي الطنطاوي
٣٣_ الإنسان في الشدة والرخاء: للشيخ علي محفوظ
٣٤_ بساطة العيش: للأستاذ أحمد أمين
ثامناً: مقالات في الشباب
٣٥_ كيف تكون رجلاً: للأستاذ عبدالوكيل جابر
٣٦_ يا ابني: للشيخ علي الطنطاوي
٣٧_ من هو الشاب المسلم: للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
٣٨_ يا شباب العرب: للأديب مصطفى صادق الرافعي
تاسعاً: مقالان في المرأة
٣٩_ دفاع عن الفضيلة: للشيخ علي الطنطاوي
٤٠_ بين الزوجين: للشيخ علي الطنطاوي
عاشراً: مقالات في السياسة والإجتماع
٤١_ الصراع بين الإسلام وأعدائه: للعلامة محمد البشير الإبراهيمي
٤٢_ ذوق صحفي بارد: للعلامة محمد البشير الإبراهيمي
٤٣_ العرب المسلمون في كراسي الحكم: لمحب الدين الخطيب
٤٤_ ايها المسلمون: للأديب مصطفى صادق الرافعي
٤٥_ الحرية: للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
٤٦_ العلماء وأولو الأمر: للعلامة الشيخ محمد الخضر حسين
٤٧_ الأنظمة الإسلامية يؤيد بعضها بعضاً: للأستاذ عبدالباقي نعيم سرور
حادي عشر: مقالات في الإصلاح والدعوة إلى الله
٤٨_ ادع إلى سبيل ربك: للشيخ محمد النخلي
٤٩_ الانتقاد: للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي
٥٠_ مقاصد الإسلام في إصلاح العام: للعلامة محمد الخضر حسين
٥١_ من يجدد لهذه الأمة أمر دينها (١) : للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
٥٢_ من يجدد لهذه الأمة أمر دينها (٢) : للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
٥٣_ من يجدد لهذه الأمة أمر دينها (٣) : للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
٥٤_ الإشراق الإلهي وفلسفة الإسلام: للأديب مصطفى صادق الرافعي
ثاني عشر: مقالات في العلم والتحقيق
٥٥_ الإسلام والعلم: للعلامة محمد الخضر حسين
٥٦_ العلم بالتأليف: للشيخ عبدالعزيز المسعودي
٥٧_ العلم عند الله: للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
ثالث عشر: مقالات في اللغة والأدب
٥٨_ الاستشهاد بالحديث في اللغة: للشيخ محمد الخضر حسين
٥٩_ الأدب وأثره في الحياة: للأستاذ عبدالوهاب محمد سليم
٦٠_ الجملة القرآنية: للأديب مصطفى صادق الرافعي
٦١_ عمر بن عبدالعزيز والشعراء: للأستاذ محمود محمود
٦٢_ فن الكلام: للشيخ علي الطنطاوي
٦٣_وقاحة الأدب =أدباء الطابور الخامس+: للأستاذ محمود شاكر
رابع عشر: مقالان في السيرة النبوية
٦٤_ مولد الإنسانية: للشيخ العلامة محب الدين الخطيب
٦٥_ محمد ": للشيخ العلامة محمد بهجة البيطار"
خامس عشر: مقالات في الطب
٦٦_ كلمة في المسكرات: للشيخ محمد الخضر حسين
٦٧_ الأدوية المفردة بين دسقوريدس وابن البيطار: للشيخ محمد الخضر حسين
٦٨_ طرق وضع المصطلحات الطبية: للعلامة الشيخ محمد الخضر حسين
وأخيراً لا يسعني إلا أن أسأل الله العليَّ القدير أن ينفع بهذا العمل، وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن يجزيَ خير الجزاء من أعان على إخراجه كتابةً، ومراجعة، ومتابعة.
والله المستعان وعليه التكلان.
وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد.
